□ 本报记者 卢昱

好雨知时节，当春乃发生。

今日雨水。此后，齐鲁大地气温回升，降水增多，春风脉脉，绿柳如烟，万物萌动。

古书《月令七十二候集解》记载：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”“古人认为木遇春而旺，春天是木性或木行，木行要完成生发必需有水，水行是木行的前一阶段。所以说立春之后，水行再以雨水的节气方式呈现，欢迎春天到来。”临沂文史研究专家苗延年说，“从先秦时代起，哲人们就知道用雨水来比喻事物。比如孟子就把良好的熏陶和教育，比作‘春风化雨’。”

先民们将雨水分为三候：一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动。雨水时节，水獭开始捕鱼了，淘气的它们将鱼摆在岸边，似乎模仿人类先祭后食的样子;五天后，大雁由南而北飞;又五天，春雨润物无声，草木随地中阳气升腾而抽出嫩芽，一派欣欣向荣。

“‘雨水’和谷雨、小雪、大雪等节气相似，并不意味着这天一定会降雨，它们都是反映降水现象的节气。”苗延年说，“雨水”在农耕文明中，有着特别重要的意义——准备春耕，“旧时，男劳力会准备农具、犒劳一下耕牛，女人们在家筛选黄豆种。”

在山东现存各版本古旧县志中，雨水前后的风俗记载零零星星;近年来，雨水这一天也未形成较有特色的风俗。究其原因，可能是过完年不久，立春的仪式已走完，二月二马上要来到，农人无暇增添繁文缛节。胶东地区的县志有些雨水节气前后的记载，正月中下旬农家会择母仓日照方向祭神、饷耕牛，名曰“试犁”，也在为春耕蓄力。

虽说春雨贵如油，但农人对“雨”的心情时常是矛盾的。农作物的收获过程中，雨水少不得，又多不得。在雨水节气，大麦、小麦陆续进入拔节孕穗期，是最需要肥料、最怕水的时期。此时，农人们要抓好看苗施肥、清沟排水的田间管理。

先民往往通过雨雪情况来预测雨水节气以后的天气，“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝”“雨水有雨百日阴”“雨水落了雨，阴阴沉沉到谷雨”;还有根据这天的冷暖来预测后期天气的，“冷雨水，暖惊蛰”“暖雨水，冷惊蛰”等。

“初春降雨会引起气温骤然下降，提醒大家要提防‘倒春寒’，注意保暖，切勿受凉。春季肝气旺盛，饮食调养应该侧重在调养脾胃、祛风除湿上。”在济南执业的中医师吕敏说。来源：大众日报