在文化传承发展座谈会上,习近平总书记深刻指出:中华文明具有突出的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的路。纵观人类四大古文明,大约从公元前3500年前后,世界各地出现了古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明和中华文明等。中华文明是唯一一个具有连续性的文明,其他古老文明都是高度断裂、基本上不连贯的。究其原因,中华文明具有以下特质。
在国家层面上,维护统一的连续性
自古至今,中国人的国家观念是追求国家统一和长治久安。在《诗经》里,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,就蕴含了“统一”的思想。战国时期,“统一”逐渐成为各个诸侯国共识,在诸侯争霸中,秦国顺应了历史潮流,完成国家统一的任务。到了汉代,为了进一步巩固国家统一,董仲舒汲取了春秋公羊学的“大一统”精神,系统阐述了“大一统”学说,用儒家思想统一人们行为、意识。此后,“大一统”思想不断发展,这一理念成为贯穿中国历代政治格局和思想文化的主线之一。
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“大一统”理念也贯穿于民族交流融合的过程。和而不同、求同存异、宽厚包容、自尊自信、团结互惠等观念,成为历代处理民族关系的一种基本理念。秦汉时期,随着强大而统一国家的建立,一个新的民族——汉族形成。东汉至南北朝,虽战乱不断,王朝频繁更迭,但却是民族大融合时期。隋唐以后,中国又经历过多次民族大融合,其中,蒙古族和满族先后建立了全国统一的政权。民族大融合形成了中华民族大家庭。无论是汉族政权还是少数民族政权,无一例外都把中国视为一个统一整体,中华民族的凝聚力和认同感在民族大融合中逐步形成和增强。中国所创造的巨大物质和精神财富,无不得益于国家的统一。
习近平总书记指出:“中华民族具有反对分裂、维护统一的光荣传统。”国家统一符合中华民族的根本利益,只有统一,人民才能安居乐业,生活稳定,生产发展,社会进步,各民族也才能共同发展。
在社会层面上,和谐稳定的连续性
社会和谐是历来都被关心的问题,中华文明中的“民本思想”就是解决如何实现社会和谐,进而求得国家长治久安。许多政治家、思想家深刻认识到只有重视人民,爱护人民,社会才能稳定,国家才能太平,所以就有“民惟邦本,本固邦宁”之说。实现社会和谐,首先要富民、惠民,《管子·治国》就提出:“凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。”在君民关系上,古代思想家提出“民贵君轻”的理念,把君民关系比作为舟与水的关系。民本思想推动了社会生产力的发展,增加了社会财富,使百姓安居乐业。
习近平总书记提出以人民为中心的发展思想,强调“江山就是人民、人民就是江山”,从维护最广大人民根本利益的立场出发,依靠最广大人民来维护社会稳定,促进社会和谐。
在人与自然层面上,天人合一的连续性
中华文明中主张的天人合一,肯定人与自然界的统一。大自然是一个统一的和谐体,人要尊重自然、顺应自然、敬畏自然。中华文明创造了“道法自然、天人合一”的中国传统智慧,中华文明在发展中造就了中华民族天人合一的崇高追求。
党的二十大报告指出,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。从中华民族永续发展看,生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。生态环境是人类生存和发展的根基,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,必须始终处理好人与自然的关系,厚植中华民族永续发展的生态根基。必须始终站在人与自然和谐共生的高度来谋划发展,坚持可持续发展,坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,实现中华民族永续发展。促进人与自然和谐共生,是我们党立足新时代中国特色社会主义生态文明建设实践,对中华优秀传统生态文化的传承与创新。
在群体层面上,伦理道德的连续性
中华文明在群体层面更强调家庭伦理关系,更加强调个人的道德修养。家庭是国家的基本单位,家庭稳定是国家稳定的根本前提。个人、家庭、国家是一个相互联系的整体,“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”这种把民族、国家利益置于个人利益之上的传统,在中华民族几千年的社会发展中,激发了一代又一代中国人的责任感、爱国心和凝聚力。
对于个人而言,中华文明注重个人的自我德行修养,道德具有至高无上的地位。道德价值高于人的物质利益,孟子曾说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”当人的生命与道德发生矛盾时,中华文明主张“舍生取义”,所以就有“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”中华文明的道德特点富于理想主义和人文主义,它追求自我完美,力图通过道德来塑造理想的人格。
习近平总书记指出:“‘天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。’我们共产党人必须有这样的情怀。中国共产党在中国执政就是要为民造福,而只有做到为民造福,我们党的执政基础才能坚如磐石。”在脱贫攻坚中,在抗击疫情中,涌现出许多“平凡英雄”,正是无数普通人的拼搏奋斗,第一个百年奋斗目标如期实现。中华文明注重伦理道德,深刻地影响着每一个中国人,激励着有志之士,以天下为己任,以国家的兴旺为己任。
(宁夏中国特色社会主义理论体系研究中心宁夏大学分基地 执笔:钱容德)
来源:宁夏日报