2021年日本色情业竟然占国民生产总值的1%，产值高达4700亿人民币。为了刺激疫情下不景气的经济，日本官方媒体竟然堂而皇之为本国色情业拉客，真是令人汗颜。

为何日本官媒会堂而皇之为本国的S情业这样不遗余力拉客呢？

日本的一部古籍《古事记》中记载：天地初分时，日本的创世神也随之诞生，他们是一对兄妹，名为伊耶那岐命和伊邪那美命。

(资料图)

他们在用“嵌珠神叉”搅弄岩浆时，几滴岩浆滴落在大海上，创建了日本岛，并下界在日本岛上创造各个岛屿，还彼此交合，生下800万神明。

这本古籍中记载的事情的尺度之大，令人难以想象，以至于后世的日本人对于这方面格外宽容。

在日本原始社会时期，母系社会视为主导，众人只知有母而不知有父，女性地位十分尊贵。随着生产力的发展，母系社会逐渐被父系社会所替代，女性的地位也随之降低，男尊女卑之风盛行。

日本也就继承了这种风气，纵然自己的丈夫出入风花雪月之所，经花天酒地之事，毫无地位可言的妻子也不可多说一句，更不能有意抱怨，忍耐则成了日本女性的座右铭。

长期压抑的生活，因为艺伎的出现，让日本女人找到消遣又能赚钱的方式。于是日本女人通过艺伎展现才艺方式，发泄心中苦闷同时又能赚钱养家，由此提高了在家不再忍受丈夫的白眼跟呵斥。

不过世上没有不吃鱼的猫，有钱男子没理由放着眼前的美女干瞪眼，于是在钞能力下，世上就不存在只卖艺不卖身的“艺伎”了。

不过世界之大，无奇不有。S情业在亚洲的新加坡、泰国、马来西亚都十分常见；在欧洲德国、荷兰更是非常发达，例如荷兰首都阿姆斯特丹更是因红灯区而闻名。

荷兰的首都阿姆斯特丹被称为全世界最大的红灯区，这里还有一个世界第一的性文化博物馆，这座博物馆已经存在了百年之久，每年更是可以接待上百万的游客。

二战后日本经济蓬勃发展，不过大多日本公司的内部等级制度非常森严，导致工作压力巨大，在这种情况下，他们下班后往往会选择去某些风俗场所消遣，缓解压力。

除传统风俗店外，他们还会去居酒屋，咖啡店，洗浴店等各种夹杂着S情产业的场所，对着那些特殊服务业的女性，尽情释放自己的压力。

随着近代摄影技术的传入与西方思想的传播，日本衍生出了独特的“自然主义”，进一步为S情业的发展添砖加瓦。

日本摄影师村田籁推出了《我坐在那纵横一切》，那是一部对生命肉体探索的作品，影集是从一个女性人体画面开始。后来出现了男性，他们赤身裸体地走在黑暗中，画面中的人数越来越多，男性女性都成群出现，他们相互拥抱，相互交合。

近些年摄影技术的发展，让日本人习惯了用技术记录“美好的瞬间”。特别是亚洲金融风暴后，一众日本年轻人开始不愿意奋斗，纷纷选择宅家做“佛系”，这些躺平的男性不愿意谈恋爱，有需求就去风俗店或者看片子，间接地也促进了S情业的发展。

日本前首相海部俊树曾经想过制止日本再拍摄S情电影，却遭到几乎全日本人的反对。

在20世纪末期，捍卫成年人“色情权利”的主张在日本民众乃至最高法院引起强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声，日本内阁辩称无意开展审查全国色情行业。

日本内阁强调：“人类享有的自由不只是一种权利，更是一种应该承担和维护社会道德的责任。人类的自由本来服从于良好的道德，并且为他们所保障，为良好道德开展的运动不是对自由的一种削弱，而是为享受真正的自由做准备。”

进入二十一世纪后，乘着全球互联网高速发展的契机，日本的入S情影视作品竟然火遍亚洲，甚至传遍欧美，由此带来丰厚的纯利润。

有时候人们谈起日本的时候，不单单聊到日本发达的经济，还会顺便讨论哪位“女演员”好看，不得不说现在的S情业也是日本的一张名片。

日本这一行业是他们本国事情，是否好坏由日本人自己去评判。

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（图片版权归原作者所有）

阿姆斯特丹梵高博物馆，这大概是在阿姆斯特丹最值得逛的博物馆了，因为这里保存并展览了大部分梵高先生的作品，它同时也是在全球范围里梵高作品最多而且以它名字(文森特·梵高)命名的博物馆。

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